針對不同的情況與需求，而有不同的工法與呈現方式。不過，我們始終把握了一個原則：「淨化與優化。」我認為這個世界已經很複雜了，對於建築我們想做到化繁為簡，追求一種需求合理化、構造合理化與施工合理化的方式。將群體、環境與建築做一個最適當的連結。我們想要探求的是一種古典的風格，舊的東西因為有歷史、有文化、有故事，充滿人們對過去的想像與古典美學，因此我們花了不少時間去思考，該如何消化吸收這些概念，將比例、美學觀運用在許多現代建築上。

我認為最好的建築是以環保的理念為基礎，利用綠建材進行規劃。讓建築物不僅能降低環境的負擔，還能兼顧人們的健康與安全。所以我們在挑選建材大部分都使用符合環保規範的建材或是綠建材。追求陽光、空氣、水是我們最注重的部分，他們也跟風水有關連性，甚至是對於德國、美國甚至是日本這些國家而言，陽光、空氣、水就是風水學，雖然沒有像中國那麼複雜，但是文化的碰撞與融合也讓建築界更加精采。

數學相關背景造就了理性、反映在追逐建築的道路上，且聽施建築師娓娓道來。從我1978年開始接觸建築時是手繪的時代，規劃建築物都只能靠想像建構平面圖，很容易發生錯誤。在校的時候，我每年暑假都到工地現場做監工，接觸到工地現場可以瞭解很多材料工法，因此像釘板模我也會做。身為建築師，我認為要有別於藝術家的角度去觀察事情，評估用時代的科技是否可以做出來，且反映材料需求，觀念也要跟著配合。1990開業後，我認為以被動式節能passive energy的方式設計，才能成就真正永續經營的綠建築。

建築不應該只看成果的好壞，建構的過程也應當被重視。「魔鬼藏在細節裡。」跟業主的溝通、材料的取捨、經費預算的調整，那些過程中的拉扯與思考都是建築的面貌，不該輕易被忽略或掩蓋。

建築師聚焦在人、自然與環境的關係，從在地化出發創造充滿文化底蘊的建築與設計。彭建築師認為：「無論扮演建築師或設計師何種身分，我們能做的就是『做自己』，一直推崇西方美學與涵養，台灣人也很難做的比西方更好，我想這就是文化的價值。」擁抱在地化，不斷嘗試將傳統做出不同以往的質感，今天我們很榮幸邀請到行一建築總監彭文苑先生和我們分享其經歷以及對建築的看法。

​「建築設計，除了專業的技術，還要融入人文和歷史」，全國建築師公會理事長劉國隆說。

建材容易影響建築物給人的感覺，經過歷年淬鍊，戴建築師整理出自己的一套設計理論 ── 是一不二。所謂是一不二的就是在諸多變數中，清楚案子裡最重要的核心價值是什麼？因為核心概念會反映呈現建築的方式。那麼「一」到底是什麼呢？所謂的「一」有兩種，一種是共同的「一」，有點類似讓人住的舒適、滿足業主、基地的完善等等基本需求。另一種是每個案子獨一無二的「一」，也就是建築師找出案子獨一無二的核心價值及概念，呈現建築不同的可能。

建築因為人的需求而有意義，因此追求「好用」正是我的中心理念。因為建築物服務的是不特定對象，讓人感到放鬆平和才是合適的規劃。至於什麼是好用呢？我心中認定的好用有一些共通點，比如說空間要方正、追求採光、通風要好、跟四周的環境要互相搭配等等......。首先講求「好用」才能再去想設計、風格等其他事情。當然建築物是立體的，有些地方因為要符合法規規範，比如說從最下層的停車場，有很多尺寸是固定的。另外像機電或機房有其需求、1F可能有店面、景觀、門廳的需求......等，不管是住宅或辦公室都需要動腦筋做規劃。像是我最近在做的案子，一半是辦公室、另一半則是商旅，像是這類型的複合性建物，因為使用目標多，彼此折衷的部分就會多。

在台灣大大小小的建案中，有許多看似被遺棄的畸零地，這些難解的建案，卻在王山頌建築師的巧手下，化作一棟一棟華美的建築。 「以前中南部不是很多養鴿子嗎？小時候可以自己去打造一個粉鳥櫥仔（台語：鴿舍），對這樣的成果感到很滿意，然後建築的概念是從那邊開始的。」

什麼是建築？它是讓人類產生行為的結構體，這些行為受到經濟、環境、社會等相關因素影響而形成，讓人產生連結、產生互動，進而使用這個空間。而建築師所扮演的角色又是什麼？正是看出空間的功能性，並思考如何與人的行為作連結。今天我們邀請見解獨特的林煜傑建築師，為我們分享他如何看待建築的大小事。